جميع المقالات

المضافة في حوران ذلك المكان الذي تترجم فيه قيم الكرم والشهامة والفروسية وإغاثة الملهوف إلى سلوك وأسلوب حياة. قيم نبيلة وحاسمة لا يمكن التهاون معها أو تجاهلها، فهي التي تعطي للجماعة والعشيرة رصيدها وتمايزها، وعليها تبنى مفاهيم الانتماء الفردي والجمعي للمكان وتبقي الرابط التاريخي مشدوداً إلى إرث السلالات المتجذر في المكان. منها يستمد ابن حوران مكانته وحضوره الاجتماعي والسياسي والثقافي في المجتم

نوار زيدان….تتشكل الثقافة بما هي الحصيلة الناتجة عن تفاعل الإنسان مع بيئته من تراكم الخبرات الماديّة والمعنوية لمجمل الأنشطة الإنسانيّة، والخبرة بهذا المعنى تصبح شرطاً

ضياء الصحناوي…بعد أن أنهكتهم البطالة، سجل آلاف الشبان من محافظة السويداء أسماءهم لدى العديد من المستقطبين الذين يعملون لصالح شركات أمنية روسية ومحلية متعددة للحصول

خرجت فرنسا من البلاد كلّها وبقيت راية حبوس -بيرقها الأبيض- مطوياً داخل صندوق خشبي مُصدّف تنقله من بيت لآخر كقلبٍ بديل، تَركُن إليه كلّما هاجت الذكرى، والتهب الحنين.

محمود حسن حوران أو (حورين) وتعني في الآرامية بلد الكهوف، ووردت في التوراة باسم (باشان) أما الرومان فسموها (مملكة إهراءات روما) لوفرة محاصيلها وجودة قمحها.تعد

لا يسعفنا التاريخ كثيراً، إذا أردنا تحديد مكامن الغبن، بين محافظات الجنوب ومكوناتها، ولا بين معظم مكونات وفئات الشعب السوري ومدنه، ذلك أن المظلومية لا تتحدد وفق سياق العلاقة التاريخية بقدر ما هي تصنع التاريخ على مقاسها

علياء الجابر التراث ذاكرة لاوعينا، حكايا الجدّات ومشاعر الأسلاف، و صوت الماضي الذي يملأ المكان حولنا ويربط قلوبنا بجذورها البعيدة التي ماتزال تنمو ولم نزل

مادة ل محمد الحمادي تقاسمت درعا والسویداء تاریخ حوران مناصفة: القمح والأغاني والغزاة.ومثلما لم یعد یعرف الأحفاد الیوم من صاحب “المنسف” أھل السهل أم أھل